第二等级刹帝利军事贵族和行政贵族，婆罗门思想的受众，他们拥有征收各种赋税的特权，主政军，负责守护婆罗门阶层生生世世。
第三等级吠舍普通雅利安人，政治上没有特权，必须以布施和纳税的形式来供养前两个等级，主商。
第四等级首陀罗绝大多数是被征服的土著居民，属于非雅利安人，由伺候用餐、做饭的高级佣人和工匠组成，是人口最多的种姓。
被认为低贱的职业。在种姓制度中，来自不同种姓的父母双方所生下的后代被称为杂种姓。
除四大种姓外，还有大量的“第五种姓”，称为“不可接触者”阶层，又称“贱民”或“达利特”，他们多从事最低贱的职业。
贱民在阿三不算人民，不入四大种姓之列。种姓世袭，不易更改。社会地位高低、经济状况好坏，大多与种姓有关。
因为阶级过大就会变成种姓，一旦种姓完成，低阶层上升基本不可能。
尽管阿三独立以来，已废除种姓制度，但几千年来种姓制度造成的种姓歧视在不少地区、尤其是农村仍相当严重。
在早已废除种姓制度的情况下，种姓制度思想的残留依然影响着他们，比如不敢对高种姓开枪。
首陀罗被吠舍歧视，“低种姓=低道德”会成为普遍观念。
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