光这一点而言，要比起那些以狂热感染他人，以宗教或者是国家与民族的旗号煽动战争，利用他人去卖命而自己坐享其成的上流社会人士，以及他们所创立的势力与组织好上许多。
若要整理语言找出来这种“相对更好”结论的由来的话，想必归根结底还是在于“可选择的自由”这个原因上面。
如我们的贤者与洛安少女二人，亦或者是过去邂逅过的许多人一般，你在加入公会成为认证佣兵以后，可以主观地挑选自己想要选择的任务倾向。
不愿与人为敌者可以成为狩猎佣兵，即便是更多地在人类社会当中行走的人，也可以选择各种运输以及护送倾向的任务，而非直接的屠杀与战斗。
这种选择的自由是其它势力所难以给予的。
人类善于以貌取人，在了解对方之前以肤色、语言、文化就做出了一个刻板的印象。这种惯性思维的经验学思考有它自己的益处，但当某地发生了与民族感情又或者是宗教信仰相关的大事件之时，夹杂在狂热的人群当中，你极少有能够做出选择的机会。
“顺我者昌，逆我者亡”
若不加入潮流之中前进，你就会成为它路上的绊脚石，被席卷冲刷淹没在势不可挡的潮流之中。
尽管佣兵们也仍旧会有这种问题，终归甩不掉自己的血脉与出身。但他们至少还有一个选择的自由。
前往工会的流程乏善可陈，在熟练地完成了登记并且看了一圈发现并没有什么合适的任务以后，两人决定在城镇当中闲逛一下。
并非没有任务，而是没有合适的任务。
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