大红台共有一百零四级台阶，每登上一级可以减少一种苦难，在人的一生有一百零八种苦难，除了「生、老、病、Si」四种不能左右，登上台阶把所有的苦难通通踩到脚下。
班禅行g0ng南边大门为「五塔门」，上立黑、白、h、绿、红五座喇嘛塔，每种颜sE代表一个种族，使用典型的日蒙满汉藏结合的大门，煌的设计，拉萨可没有这种建筑，按中式开有三门并规定只有皇帝、皇后才能走中门，煌无时无刻不在显示曌王朝的种族一家宏愿。
圣历五年是煌羽皇帝的六十五岁的寿辰，这一年的庆典活动，除了蒙古诸部王公，最盛大的就是这位七十五世班禅德尼嘉措的朝觐，德尼嘉措班禅率领三大堪布及高僧百余人，提前一年从日喀则启程踏上了艰难朝觐之路，煌认为德尼嘉措班禅不避辛苦，远道而来颇不寻常，因此为他在承德加建须弥福寿庙，七十五世班禅这次的拜见不因招致，早就有来京愿望，所以对德尼嘉措的到来煌是隆重接待，三月初一，德尼嘉措乘大h龙撵来到北京。
在建造弥福寿之庙的同时，煌羽皇帝还下旨在北京建造德尼嘉措班禅夏天居住的地方，并选择了北京郊区的香山昭庙，此外还在北京城里建造一座喇嘛庙，赐名「妙高庄严殿」，专供尼嘉措班禅讲经，可以说，班禅行g0ng是煌羽帝为促进民俗团结，结好西藏少数民族政教领袖而建立的寺庙，班禅行g0ng由煌羽盛世、七十五世班禅德尼嘉措为开始，此庙便成为了大曌王朝民族团结、天下统一象徵，更是中国与西藏关系之重大突破的一项外交壮举。
妙高庄严殿平面七间，高三层，上下贯通，殿高28.8米，殿顶为庄严」的意思是此殿如同须弥山一样高大庄严，四条波纹垂脊之上各置镏金铜龙两条，一上一下共八条，升降相反弓身翘尾，似乘云腾飞，八条腾跃yu飞的鎏金龙在蓝天白云的衬托下形态栩栩如生，给清静的佛寺增添了几分神圣的感觉，在妙高庄严殿的平台以遥望磬锤峰和其周边的普陀寺。
除了妙高庄严殿，煌还在大红台平台的西北角兴建一个名为吉祥法喜的g0ng殿，方形五间两层，为德尼嘉措班禅起居之所，重檐歇山顶，上覆盖鱼鳞镏金铜瓦，据记载：「仅妙高庄严、吉祥法喜殿顶，不计铜瓦价值，仅上面鎏金即用头等金叶1万5429两8钱5分4厘」。
按西藏的规定，与班禅「递相为师」，此时年长的七十五世德尼嘉措班禅，正是年幼的八十五世老师，是西藏地方政权的主要领袖，而七十五世班禅德尼嘉措对曌朝中央政权的煌羽皇帝是非常拥戴的，当时俄罗斯侵略军打败布鲁克巴(不丹)人妄图染指西藏，俄罗斯将军马瑞汀提出分裂Y谋时，德尼嘉措态度鲜明说「西藏是中国领土」，所有军政事务必须得到大曌政府的指示，给予俄罗斯有力的回击，此事因而更加受到煌的尊敬。
煌在登基时就推崇喇嘛教，把喇嘛教定为「国教」，而信奉喇嘛教的内外蒙古、厄鲁特蒙古等，一听到德尼嘉措班禅将来承德，各个「欢欣舞蹈，yu执役供奉」，所以对七十五世班禅德尼嘉措拜见时的各项活动事宜大曌王朝安排得是极其庄重就怕礼数不周闹出笑话，煌还为了这次的大典特意换上登基时所穿「明h苏綉月白地云五彩云蝠龙纹缂丝十二章朝袍」，所有大臣这是第一次看到煌穿的如此正式，因为煌真的是最不喜欢穿龙袍的帝王。
然而就在朝野上下都在迎接如此盛大的迎佛庆典的时候，藏臣巴仲突然怒闯北京垣日g0ng，揭露煌的妃子官采nV凤格格偷换行g0ng佛冠宝珠的不耻行为，为了保持和好，德尼嘉措请皇帝免去凤格格的Si罪，煌也让班禅饶恕巴仲擅闯禁g0ng之罪，两人都会心一笑气氛欢乐，礼佛法会才得以正式开始，不过煌还是针对此事作出简单处理，将官采nV凤格格驱逐出g0ng。
十月，煌封八十五世剌嘛为白嘉，德尼嘉措班禅激动的对煌说，贫僧和西藏僧俗的一片执诚终有所归，仲巴扥木勒来到德尼嘉措班禅住处，告知他普南吉要亲自见皇上，嘉凊国师要德德尼嘉措班禅细对待此事，德尼嘉措班禅决定将此事禀奏给煌，他来到太和殿向煌讲述了送礼之事，煌不但没有怪罪反而亲自赞扬：「班禅一片赤诚，朕深为感动」。
并亲自陪同班禅前往北京垣日g0ng，途中留京的大臣们都上请愿摺想为煌准备登基六十年的庆祝大典，煌本来想拒绝，但是首辅范文轩向煌提出满朝上下都想要为煌庆祝，以感恩煌六十多年的为国辛劳，德尼嘉措班禅也说希望藉由此大事促进曌廷与西藏的和平往来和邦交关系，煌得知大家的心意再看到德尼嘉措班禅一片诚心，於是决定於煌羽六十年甲子年的三月十七日举办属於全中华的庆祝大会，严格谕令不准浪费并邀请德尼嘉措共赴之约。
十一日，盛大的藏佛法会终於开始了，地点在太和殿，德尼嘉措班禅献吉祥哈达，跪请圣安，煌亲手扶起德尼嘉措，用藏语贴身问候：「长途跋涉，必感辛苦」。
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